抓住诗和远方

文/郦波

怎么会没有诗歌呢?我认为应该有三个主要的含义。

首先,一个朋友会说,我从来没有和诗歌一起生活过,我也没有活过?然而,活和活是不一样的。生活境界、生活感受、生活精神都会有所不同。

诗在生活中,就像一杯茶,一碗酒,一瓶矿泉水在生活的干渴中。当你口干舌燥的时候喝一口水,你会觉得不仅嗓子,不仅身体,甚至整个灵魂都会得到滋润。

我们生活在社会中,有很多焦虑和压力。当压力层袭来的时候,当灵魂感到焦虑的时候,它就像干燥的嘴巴一样需要水。渴了要喝茶,要喝泉水;人的灵魂是饥渴的,人的灵魂是焦虑的,你需要文化的滋润,你需要诗歌的慰藉。

就像我读苏东坡的《王江南·台湾灵异作品》一样,儒学就像诗,佛教就像茶,道教就像酒。所以诗歌是最滋养灵魂的。

当然,有时候,当一些人走进我们的内心,他们能给我们一种像水一样的滋润。在我的生活中,我也有过这样的感受。很多读者告诉我,阎先生也喜欢喝杯茶,说我对诗歌的诠释给了他们营养。每当我看到这样的信息,当我听到这个,我将被感动。是的,读者的鼓励和支持并不是我心里的一大安慰!

那么,最终会不会没有诗歌呢?当然,我们可以生活,但是没有诗歌,我们可能会生活得不那么酸,生活的风格会少一些,失去一个领域。

其次,诗歌也有多种风格,有的喜欢泉水,有的喜欢开水,有的喜欢茶,有的喜欢酒。如李白的诗多如酒,杜甫的诗多如茶,王维的诗多如泉水。

还有很多种茶,包括绿茶、白茶、黄茶、绿茶、红茶和红茶。各种茶的味道也不一样。但无论哪种茶,只要它能滋养你的灵魂,让生活在现实的焦虑和困惑中产生一种对美的向往,得到片刻的放松,逐渐达到内心的平静,正如东坡先生所说。这是我的家乡,那种感觉是最棒的。
我们常说,生活不仅在你面前,而且诗歌和距离。我认为这是不对的。我不能把这首诗留在远方。我必须把诗和距离带回我身边。如果你走不远,就让我把这首诗和这段距离带给你。

第三,作为一个中国人,诗歌实际上是我们的文化基因。诗歌可以唤醒你的母语感觉,这实际上是一种原始的技能,在生活中尤为重要。

我们每个人都有不同的优势,从事不同的职业。但只要他们是中国人,他们都有一个共同的文化基因,这是天生擅长母语文化。这也相当于一项基本技能,这是我们每个人都拥有的文化优势。

我们所诞生的最亲密的语言是母语。母语有多重要?今天,随着对外语学习的空前重视,母语的地位并没有下降,而是变得更加重要。因为世界上没有语言大师,你可以在不精通母语的情况下掌握另一门语言。如果你不能很好地学习母语,你就永远学不会外语。

我也非常喜欢英语和德语。它们也是非常独特的语言。然而,我们必须首先有一个很好的理解我们的母语,唤醒我们自己的母语情感,然后学习外语。只有这样,它才能有助于学习一门外语。可以肯定的说,如果母语水平没有达到一定的高度,外语水平也不会更高。因此,唤醒你的母语技能和母语技能尤其重要,包括唤醒你的母语。
汉语的母语在古代汉语中有很深的底蕴。然而,我们今天很少使用古汉语,所以中国人的母语会被削弱。然而,要唤醒母语的感觉,有一条捷径,那就是古诗。因为诗歌是押韵文学,所以它是最简洁的古代汉语,也是最古老最符合母语的汉语。学习古汉语很难。你不需要学习古汉语,但是诗很朗朗上口,背一背的诗可以弥补古汉语语言的不足。

父母教养孩子很重要,要唤醒孩子对母语的感情。当母语成为我们的母语时,我们就会对母语文化有一个深入的了解。你为什么“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟”?为什么我们背诗词时常常会串门?我在诗词大会上说了一句“踏遍青山人未老,人间正道是沧桑”,结果好多人说原句记不得了,这两句放在一起好像更适合。真的是这样的,它好像更符合母语感觉。

还有人说:“人生自古谁无死,化作春泥更护花。”——好,这也非常精彩。

也有人说,这将使孩子记住原来的句子。-其实没关系,这是一个诗歌游戏。诗歌游戏的过程也在培养你的语感。作为一种游戏,中国古人也非常喜欢它。文天祥特别喜欢杜甫的诗句。在现代,像作家冰心,我特别喜欢龚自珍的一句话。培养语感的方法其实很好。让孩子感受到母语感觉的觉醒对孩子未来的发展有很大的帮助。

精通母语,用母语仔细流利地思考,实际上是生活中一个特别重要的技能。这项技能对儿童的成长至关重要,对成人也很重要。当然,这对整个社会和整个社区都有好处。因为这是我们民族文化的精神气质,是中华民族的文化自信。

超越简单情感的最好方法是追求永恒的价值。在一个人的一生中,一定要活得懂,活得品味。你必须知道你来自哪里,不要忘记你的心;你必须知道你的终极目标和你想去的地方。知道一个起点,一个终点,你就能知道如何在人生的道路上成为一个人,并且很难动摇你。
一位朋友曾经问我,我的诗歌标准是什么?

我也问自己为什么选择这些诗,我是如何解读它们的?我觉得我用自己独特的思维去选择,用自己独特的情感去理解,用自己独特的方法去诠释。我努力用几种方法解读诗歌,如法律的解释的解释,解释的意象,诗歌的解释,解释的知识人,当然第二创造的解释。可以说,诗歌解读所涉及的各个维度都得到了基本的拓展。因此,我觉得通过听我的音频节目,通过读我读的诗歌的书,非专业的朋友可以开阔他们的视野,专业的朋友也可以从一定的角度切入,做更深入的探索。

我教书这么多年了。经过多年的教学,我已经做了这么多年的节目。我可以说,诗歌是我的心灵和最亲密的。许多作品几乎被生活所阅读,我自己也常常被我所解释的诗歌感动得流泪。

中华文明最大的特点是什么?它不善于扩展空间,而是善于延续时间,具有持久的生命力。这也是我作为一个中国知识分子感到骄傲的地方。因此,当我在谈论诗歌时,我也强调了这个大跨度的历史呼应和呼应,不仅局限于唐诗宋词,而且从上到下,从古代到现代。这种设计也是为了让大家通过解读窥一斑而知全豹,来触摸中华文明的温度和深度。
生命就像一棵树。人生之初,文化的种子和诗歌的种子都埋在心里,就像把树的种子埋在地里一样。起初,我们不知道未来会生长什么样的树木,也不知道未来会经历什么样的风暴。但只要种子埋在地下,文化的种子埋在心里,当我们长大了,无论是风暴或小雨,当遇到某些事情在生活的过程中,通过一些特殊的场景,这些种子埋在灵魂深处会突然醒来,会给我们的生活很大的帮助。

今天的教育往往有点速成。我总是想今天教,明天会更有效率。事实上,这可能并不好。文化的培养,特别是诗歌的教育,不可能一蹴而就。诗歌的使用其实是无用的,但正如庄子所说——无用之用,方为大用!因此,我希望通过诗歌,在这个嘈杂纷乱的世界里,找到彼此内心的力量,找到彼此灵魂的温暖。


何洛记:

真正的诗与远方,是一种心境,是一种情怀,是一种不老不死的雅望。

古人的智慧并不只存在于文字,也在于那些字所处的环境和心境。

学会感受它们,把诗和远方带回你的身边,或许也是一种财富。

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